VI的歷史可謂久遠。人類自古以來就對符號情有獨鐘,具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰,古代的洞穴畫和巖畫可以說是最古老的平面設計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標志、服飾打扮和語言習慣,使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。


奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習慣,形成對內外的階級劃分和城邦間的形象區分。


中世紀的視覺識別是一些歐洲國家大量宗教的象征“徽記”“標識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”。縱觀歷史的社會行為,都帶有明確的標識、統一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。


近現代的VI是二戰后由于和平主義運動的蓬勃發展以及資本主義的經濟在渡過一次次的經濟?;械玫椒⒄?。日本,美國很快便發現了設計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統,使VI走向成熟階段。視覺識別系統從誕生至今已有五十多年的歷史了。


當今VI發展的非???,也非常全面化,整體化。更重要的是當今VI結合品牌戰略和企業文化通過標志造型、色彩定位、標志的外延含義、應用、品牌氣質傳遞等要素助推品牌成長,幫助品牌戰略落地,累積品牌資產的戰略性或品牌視覺規劃,品牌視覺管理的趨勢來發展。

臨邦認為VI設計不是機械的符號操作,更不是簡單的模板套用復制,而是以文化理念為內涵,以市場規則為導向,以標志創作為視覺基礎,形象生動、全方位地反映出企業的經營理念和文化內涵。同時在具體的設計工作中,臨邦總結出以下幾條基本原則。
○風格統一性
○設計原創性
○執行人性化
○理念文化性
○實施便捷性
○表達規范化
○管理可控性


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